"Yo aborté en Argentina"

Después de algunas semanas de espera tortuosa, finalmente llegó el día. Mi novio argentino y yo tomamos un taxi a un barrio humilde de Buenos Aires, a una hora y media de nuestra casa. Recuerdo la música electrónica del taxi, el ritmo eufórico parecía una broma cruel en ese momento. Estaba aterrorizada y nerviosa. Habíamos pasado unas semanas esperando este día en agonía mientras el equipo clandestino de médicos y enfermeras se conformaba y la fecha final se confirmaba. Nuestras únicas actualizaciones llegaron esporádicamente a través del médico jefe del “equipo abortista”, que rara vez contestaba su teléfono porque a menudo estaba en cirugía en su trabajo habitual en el hospital.

Nos indicaron que lo esperáramos en una esquina; no nos dieron una dirección por razones de seguridad. Después de conocernos, el médico nos acompañó a la ubicación de la clínica “temporal“. Nada salió bien antes del procedimiento. El médico no contestaba su teléfono (más tarde nos enteramos de que su cirugía se había retrasado). Mi novio y yo nos sentamos afuera de un quiosco y seguimos llamando, los minutos pasaron como horas. Después de una hora de espera, comencé a llorar en la calle.

Cuando descubrí que estaba embarazada, llevaba ocho semanas. Quedé impactada. Estaba tomando pastillas anticonceptivas de manera regular y responsable, y no recordaba haber olvidado de tomar una píldora (aunque es ciertamente posible). ¿Cómo pudo pasar esto? Desde que era chica, mi familia y mi comunidad me habían enseñado sobre la salud reproductiva, el control de la natalidad y la planificación familiar responsable. Fui cuidadosa, incluso hasta podría decir paranoica, de no quedar embarazada. Tuve acceso a anticonceptivos gratuitos a través de mi accesible atención médica argentina. Mi novio y yo no queríamos un hijo en ese momento, y me cuidé a mí misma y a mi cuerpo en consecuencia.

Después del shock inicial de quedar embarazada en un país extranjero donde el aborto es ilegal, los siguientes pasos fueron claros para una mujer con acceso a dinero y recursos. En nuestro caso, parecía que la mayoría de los argentinos de clase media y alta de todos los credos religiosos y morales “conocían a alguien” para situaciones como esta, y en una hora, habíamos hablado con algunas personas dispuestas a conectarnos con médicos de buena reputación. Al final, pudimos encontrar a alguien de confianza a través de amigos de la familia en el campo de la medicina.

Estos amigos respondieron a las noticias con total apoyo y empatía, sugiriendo gentilmente que nos tomáramos unos días para pensarlo, y que apoyarían nuestra decisión final, fuera la que fuese. Nunca me sentí avergonzada (ni señalada) y nunca dudé. Afortunadamente, mi novio y yo estábamos en la misma sintonía. Desde su casa, mi madre me brindó todo apoyo, al igual que lo hubiera hecho mi padre si hubiera decidido decírselo (no quería que se preocupara). Hasta el día de hoy, no hay nada que nadie pueda decir para hacer que me arrepienta de mi decisión. Solo lamento que otras mujeres se encuentren en una posición diferente, menos cómoda.

Le dije a algunos amigos, pero tenía cuidado sobre cuáles. Incluso en mi país, donde el derecho de las mujeres a elegir está protegido por la ley, incluso entre las mujeres educadas y liberales, el tabú que rodea a los abortos es tan fuerte que existe una sensación de vergüenza asociada con admitir haber tenido uno, como si fuera un signo de descuido y falta de responsabilidad. Después de todo, estoy escribiendo esto de forma anónima.

Debido a que le conté a tan poca gente, traté de seguir con mi rutina normal mientras me sometía a una serie de evaluaciones físicas. Como el doctor era tan respetado, hizo algunas llamadas y pudo conseguirme un turno para ese mismo día para que me hiciera una ecografía en la oficina de un técnico. Alguien menos seguro o confiado en su decisión que yo habría pasado un mal rato sentado en la sala de espera con todas las parejas embarazadas felices, las mujeres con las manos en sus grandes barrigas. De alguna forma, me sentí bien durante todo eso. Cuando el técnico me preguntó si quería ver el escáner y le dije que no, me dio un asentimiento comprensivo y no dijo nada más al respecto.

Tenía visitas familiares en ese momento, pero no les dije nada sobre esto. Seguí manejando mi negocio e intenté socializar con amigos. Esperé lo que me pareció una eternidad para coordinar el aborto, mientras tanto, me sentía como un rehén dentro de mi propio cuerpo.

Hay una sensación muy extraña de impotencia que viene con un embarazo no deseado. Si bien el embarazo es un proceso hermoso y natural, los embarazos no deseados la hacen sentir a una como quien tiene un invitado no bienvenido dentro del propio cuerpo. Además, de repente, una se da cuenta de que no tiene tanto control sobre su cuerpo como creía. Entre el hecho de que la ley argentina me forzaba a tener este bebé y que mi control de natalidad me había fallado, era como si mi cuerpo no fuera realmente mío en absoluto.

Después de toda una vida en la que mis padres, maestros y la comunidad me dijeron que podía hacer todo lo que quisiera, y que solo yo tenía derecho a tomar decisiones sobre mi vida, mi cuerpo y mi estilo de vida, aquí estaba. Me sentí traicionada por mi propio cuerpo y por la sociedad moderna: ¿cómo puede la misma sociedad que creó el movimiento #NiUnaMenos decirme que no debería tener la libertad de decidir algo tan importante y fundamental como cuándo ser madre?

Mientras esperábamos en el quiosco, y justo cuando pensé que no podía soportarlo más, el doctor respondió a nuestras llamadas y nos dijo que estaba en camino. Me dijeron que fuera sola a la próxima cita: ningún hombre podía ingresar a la clínica aparte de él mismo. La “clínica” en sí era un departamento propiedad de un médico jubilado, y su sala de estar estaba repleta de figuras de porcelana y otras decoraciones típicas de una casa de abuela. El y el equipo médico trataron a la operación como un negocio (no hubo palabras de consuelo, pero tampoco fueron desagradables en su comportamiento). De cualquier manera, les estoy eternamente agradecida.

En la sala de estar, había otras dos mujeres esperando sus intervenciones. Uno era una joven de 16 años que vino con su madre. Su novio la había dejado embarazada. La otra era una mujer de alrededor de treinta años que tenía dos hijos. Su amiga la consoló mientras lloraba por la culpa de no querer tener otro hijo.

La mujer adolescente fue la primera, y cuando salió, estaba somnolienta por estar bajo anestesia, pero me aseguró tanto a mí como a la otra mujer que la intervención en sí era el elemento menos traumático de toda esa situación. Ella tenía razón. Tardó unos cinco minutos en total. Las consecuencias no fueron más dolorosas que un período particularmente pesado. Tuve un aborto ilegal en una cama de hospital oxidada en el departamento de un extraño, pero estaba bien.

Según un estudio de 2007 de la Encuesta Nacional de Salud y Nutrición del Ministerio de Salud, se estima que hay 500.000 abortos al año en el país, lo que representa el 40% de todos los embarazos. Y ese mismo estudio concluyó que por cada mujer que busca ayuda médica debido a complicaciones del aborto, otras siete no lo hacen. Esta es solo mi historia, y las estadísticas sugieren que hubiera terminado de otra manera si yo fuera pobre y no pudiera acceder y pagar por un procedimiento seguro como el mío. Según Amnistía Internacional, las complicaciones relacionadas con los abortos clandestinos son la principal causa de muerte entre las mujeres embarazadas en 17 de 24 de las provincias argentinas. Según un estudio de Human Rights Watch, alrededor de 80.000 mujeres son hospitalizadas por complicaciones postaborto, pero innumerables mujeres simplemente no van al hospital en absoluto por temor a las consecuencias legales. Esta es una crisis de derechos humanos y salud pública.

Pero para mí, esto debería ser más que prevenir una muerte. Se trata de empoderar la vida, es decir, las vidas de las mujeres. Creo que debemos reconocer que una mujer verdaderamente empoderada es aquella que tiene control total sobre su cuerpo, sin excepciones, sin importar cuán moralmente incómoda, triste o imperfecta sean algunas de las implicaciones de esto.

La vida no es binaria, ni es en blanco y negro. Hay momentos en que las palabras “correcto” e “incorrecto” no sirven (a veces, a pesar de hacer todo “bien”, sucede algo “incorrecto” de todos modos). Si este no fuera el caso, no me hubiera sorprendido un embarazo no deseado y no planificado. El control de la natalidad funcionaría siempre. La vida tampoco es justa. Si lo fuera, no tendría que tomar la decisión entre decidir cuándo ser madre y poner fin a lo que algunos perciben como una vida humana. La vida es así de desordenada, y nuestras leyes deben reconocer esto.

Cualquiera que haya vivido en Argentina sabe que este país puede lidiar con lo desordenado. Argentina no se escapa de los desafíos de cuidar a sus pobres o dar voz a los marginados. Con demasiadas mujeres muriendo cada año debido a abortos ilegales en Argentina, negar esto como una crisis de derechos humanos es no reconocer que las mujeres son más que vasos reproductivos.

Al penalizar el aborto, la ley les dice a las mujeres, especialmente a las mujeres pobres, que sus vidas solo son seguras si aceptan que sus vientres, y esencialmente sus cuerpos, no son suyos para controlar. Esto es inaceptable e inmoral, y si creemos que la religión nos dice lo contrario, digo que es hora de que analicemos detenidamente cómo practicamos nuestra fe. Grupos como Católicas por el Derecho a Decidir Argentina, que practican el cristianismo con la misma empatía y preocupación por los pobres, los enfermos y el sufrimiento que dieron forma a las enseñanzas de Jesús, me han alentado.

De cualquier manera, para cumplir con sus ideales democráticos, Argentina debe separar la moral religiosa de la ley. Debido a que la religión no se basa en la lógica y no depende del reconocimiento de una realidad objetiva, los sacerdotes y el clero disfrutan de la libertad de simplificar y ubicar las complejas condiciones humanas en cajas bien etiquetadas como correctas o incorrectas, con el objetivo final de mantener el control y la conformidad convincente. La ley, por otro lado, está para limitar ese tipo de abuso.

Deberíamos tratar el aborto como un derecho humano, un derecho desordenado, sin duda, pero un derecho esencial que no puede separarse de la búsqueda de una sociedad más justa e igualitaria. Al contar mi historia, espero proporcionar más elementos de reflexión a uno de los movimientos políticos más emocionantes que he presenciado desde que decidí hacer de Argentina mi segundo hogar hace tantos años.

*Esta nota fue publicada originalmente en The Bubble

FUENTE: INFOBAE NOTICIAS